O Deus da Guerra está comemorando seu aniversário de 20 anos hoje, 22 de março de 2025. Abaixo, examinamos como o caráter de Kratos se mudou ao longo do tempo para se tornar uma reflexão oportuna sobre masculinidade e mudança.
Por mais que as pessoas se lembrem da brutalidade e da grandiosidade de Deus da guerra, como um jogo singular e como uma série, é fácil esquecer que o primeiro deus da guerra em 2005 não começa com Kratos lutando contra uma hidra e rasgando soldados com as próprias mãos.
Começa com uma tentativa de suicídio. Começando um novo jogo, a primeira coisa que ouvimos de Kratos é ele gravemente entoando que “os deuses me abandonaram” antes de sair direto de um penhasco para o mar do mar Egeu. Este é um senhor da guerra que acidentalmente assassinou sua própria esposa e filho e é amaldiçoada por um oráculo por ter as cinzas de sua família permanentemente enxertadas em sua pele, garantindo que não haja lugar na Grécia que ele possa ir para onde seus crimes não são reconhecidos. A única ajuda que ele recebe é ser recrutada pelos deuses para assassinar Ares, que o preparou para começar, o que não é realmente útil. A recompensa é o perdão dos deuses, que não faz nada para aliviar seus pesadelos consistentes sobre a ação. Quando o sangue não lhe concede paz, os deuses lhe dão poder, deixando -o tomar o lugar de Ares como o deus da guerra grego, começando um reinado tão destrutivo que o todo -poderoso Zeus tem que intervir para derrubá -lo. Isso é antes de descobrir o próprio Zeus é o pai de Kratos, e Kratos te vingança significa desperdiçar em todo o seu domínio. O que Kratos faz.
Para uma série que construiu grande parte de sua reputação precoce em catarse violenta, sempre sentiu Ike Sony ter seu bolo e comê -lo também que as missões de Kratos nunca realmente lhe levaram soluções reais para sua dor. Mesmo quando ele se sacrifica por uma causa mais nobre em Deus de Guerra III, derramar sangue não resolve problemas nesta série-embora com certeza seja ótimo no momento. Tudo ainda leva à desolação da pátria de Kratos, o massacre completo de seu panteão, e ele próprio condenou a vagar pela terra com nada além de seus pensamentos. Se eu tivesse um níquel para cada franquia de prestígio Playstation que acabou lá.
Tudo isso é um produto do tempo em que Kratos nasceu, na verdade. Não como personagem, mas como um jogo de 2005, e que parecia uma visão nu-metal sombria e dolorosa do mito grego-e dois anos antes de Zack Snyder chegar lá no filme, para começar. A angústia de Kratos é o estilo da época, um homem que cometeu erros horríveis, cruéis e cruéis, e sua raiva sobre isso se torna o problema de todos. Tudo sobre o design de Kratos é de seu lugar e hora, e se houver alguma lição duradoura desse local e hora, é que o ódio e a violência podem ser úteis e ter seu lugar, mas eles, por si só, não são soluções. Não há um final feliz com apenas o niilismo como força motriz. Por definição, termina com nada. Deus da guerra III apenas nos mostra o ponto final. Ou, pelo menos, o que pensávamos ser o fim, antes de 2018, e o arco de Kratos se tornou uma das coisas mais bonitas já comprometidas com os pixels.
O que tende a se esquecer depois de todos esses anos é que a mudança para esse personagem não começou em 2018. Começou em 2010, quando descobrimos exatamente por que Zeus sentiu que Kratos precisava morrer, o primeiro reconhecimento de que ele próprio havia iniciado um ciclo de violência, criando as circunstâncias precisas em que seu filho, Kratos, faria a ele o que Zeus fez para Kronsos. Mas, novamente, Zeus ainda morre em Deus da Segunda Guerra III. Uma das pragas inadequáveis dos jogos da AAA é a incapacidade de suas histórias falarem uma linguagem que não é uma linguagem de sangue, e não havia como reconciliar Kratos com as forças que resultaram em sua existência, exceto que, ao garantir que Zeus não pudesse infligir mais dor aos outros-não que restasse alguém no olífo quando os Kratos fizessem. O ciclo só poderia ter a chance de ser quebrado tirando o agressor nº 1 da Grécia da equação.
O que nunca vemos muito-na vida real ou nos videogames-é o que espera do outro lado. A vingança é fácil de obter, é fácil imaginar a retribuição, mas o que não consideramos o suficiente em nossa arte é a aparência da reabilitação. O que isso significa para alguém ter feito as coisas que Kratos fez para continuar a existir, se quisermos permitir que ele exista?
Não há roteiro para processar as coisas que Kratos fez, a única certeza é que ele deve levar o peso implacável. E ele carrega. Os Kratos de 2018 também são um produto de seu tempo. Ele é pesado, taciturno, muito ciente do que seu poder e raiva podem trazer, presos vivos em uma tumba de cicatrizes e arrependimentos. É onde a masculinidade que ele foi criada para incorporar leads. Mas a questão singular com os homens sabendo que seus atos têm consequências, a irregularidade inata de tudo, é que há tão pouco que lhes diz para onde ir a seguir. Isso é especialmente verdadeiro para Kratos, já que a mulher que poderia tê -lo guiada um pouco mais abaixo de um caminho justo passou quando os novos jogos começarem.
A única luz que brilha nessa escuridão é o fato de Kratos ter um filho. E em seu filho, mesmo que ele não tenha o vocabulário literal e metafórico para fazê -lo, ele tem apenas um norte verdadeiro, um realinhamento de prioridades para esse tipo de narrativa: “Não se desculpe. Seja melhor”.
Como Kratos expõe? Os séculos são gastos que os Kratos são suficientemente silenciosos? É o suficiente que ele mais uma vez perca uma esposa? A resposta difícil é que pode nunca haver o suficiente. Mas o asterisco é que vale a pena tentar.
Assim começa uma história diferente de qualquer um em todos os jogos e, no mínimo, é um pouco raro em toda a ficção; O matador de deuses, monstros e homens colocando algo de volta ao mundo, em vez de queimar tudo, um pai vendo seu futuro refletido no prisma da vida de seu filho, enquanto já perseguido pelo espelho nórdico distorcido de seu passado. E mesmo que Kratos ocupe as lâminas novamente, é infinitamente fascinante que Kratos não regreda. Ainda há brutalidade, uma fonte de poço para se basear quando se depara com uma ameaça. Mas o timbre da violência é diferente. É violência tentando operar sem malícia. E essa é uma corda corda dura para andar, que Deus da Guerra de 2018 e Ragnarok nem sempre atravessam sem escorregar. Mas a intenção é clara, por parte dos desenvolvedores, e esse personagem, esse homem. Devemos tentar ser melhores, mesmo quando melhor é inconveniente.
Kratos assistindo a si mesmo e seu filho lutando contra o poder e o privilégio é maravilhoso por si só, sua jornada em direção à empatia e simpatia um pelo outro, pois tudo o que eles suportaram é igualmente assim. Mas o momento que elevou totalmente Kratos para o ar rarificado dos personagens nos jogos ocorreu mais tarde, quando o DLC de Valhalla para God of War Ragnarok caiu, e Kratos enfrentou seu verdadeiro inimigo. Ele mesmo.
Kratos enfrenta seu eu mais jovem, o bastardo que matou os milhares, banhado de sangue e fúria, aquele que prefere ter se matado do que enfrentar sua tristeza e crimes, e aquele que veio ao poder que não merecia ou entendeu. Que Kratos. Poderia ter sido um chefe final. Em vez disso, é um monólogo. Kratos tem o vocabulário para se enfrentar.
Jogos de alto nível não consideram muito as ramificações de sua existência. Não é divertido, divertido ou empoderador no sentido tradicional. E uma viagem de poder como God of War de 2005 é essas três coisas acima de tudo. Mas não importa o que seja o meio, há uma honestidade crucial na idéia de que as histórias que contamos um ao outro crescem conosco, que um conto pode significar uma coisa quando você tem 20 anos e algo completamente diferente quando você tem 40 anos. Onde Deus da guerra difere é ser um dos poucos personagens de videogame que crescem legitimamente e mudou em 20 anos. Não após uma reinicialização ou redesenho, mas porque o personagem teve experiências que recontextualizam tudo o que ele fez. E assim, Kratos se enfrenta.
“O que posso dizer a você? Lembro -me de como foi tomar o trono. Tudo o que isso significava, e tudo o que não aconteceu. Um Deus da guerra. Um Deus da dor. De sofrimento. De destruição. Os norns disseram que eu persegui uma redenção que eu nunca sei que mais posso merecer. O que isso me faz? Vocês perdem tudo. Você sempre foi mais do que os outros viam. Você é mais do que isso. “
Esse monólogo representa um dos maiores feitos de narrativa neste meio, colocando -se em diálogo direto com o jogo que muitos de nós seguimos até a idade adulta, com muitos deles realmente. É uma compreensão completa do poder do escapismo, do apelo dele, mas também de seus limites, de suas falhas e, finalmente, de que não é suficiente para qualquer alma que deseje evoluir. Para os homens em particular, aqueles para quem Kratos representava um lugar de força violenta inquestionável, para que essas palavras venham de um homem melhor é milagroso. E usa um dos monstros mais violentos dos jogos para dizer, sem resgatá -lo, simplesmente mostrando o caminho para a frente, o caminho para exercer poder e privilégio. Não há arco como esse na paisagem mais ampla dos jogos. E isso, mais do que qualquer bênção dos deuses, tornará os Kratos verdadeiramente imortais.