Da mesma forma, continuando com um hobby de quarentena depois de os fins da pandemia do Covid-19 poderiam ajudar a promover associações negativas. Continue assando e nem sempre associará o fermento aos tempos de fermento. “Supondo que, depois disso, você possa tolerar o sabor e o cheiro da massa fermentada a qualquer passo em frente, esperamos associar novas memórias a ela, enquanto o impacto emocional da situação atual desaparece”, diz Cunningham.
De acordo com Richard McNally, diretor de treinamento clínico do departamento de psicologia de Harvard, pesquisas sobre fobias e memórias associadas podem fornecer algumas pistas de como as associações Covid-19 podem ser desfeitas. “Por exemplo, um terapeuta que orienta um cliente com fobia de aranha através de um programa de exposição graduada que dessensibiliza o medo do cliente em um ambiente clínico estabelece uma nova memória na qual as aranhas são associadas à diminuição do medo e ao aumento da confiança neste cenário clínico,” ele diz.
Esse tipo de tratamento ajuda as pessoas com fobias porque elas proporcionam ao cérebro novas memórias menos assustadoras do objeto fóbico para competir com a associação original. McNally acredita que essa estrutura pode ser útil para pessoas preocupadas com o processamento de memórias da pandemia. “Embora seja verdade que certas pistas (por exemplo, uma música, certas roupas ou uma atividade) provavelmente estejam ligadas às lembranças da pandemia, elas também adquirirão vínculos associativos concorrentes com outras lembranças se você ouvir a música. moletom ou participar da atividade em outros contextos depois de a pandemia já passou ”, diz ele. “Dessa forma, o estímulo não será apenas associado à pandemia, mas também a muitas outras fortes associações concorrentes”.
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William Hirst, professor de psicologia da New School que estudou como as pessoas se lembram do 11 de setembro, alerta que pensar ativamente sobre tudo isso em primeiro lugar pode piorar as coisas. “Agora você começou a associar o fermento com ficar em casa e a pandemia do Covid-19. Se você rotineiramente fizesse sourdough e não pensasse em sourdough de nenhuma maneira especial relacionada a isso, não teria formado esse link ”, diz Hirst. “Infelizmente, ao pensar em todas essas coisas, você a formou.”
Hopper concorda que pensar demais nas conexões entre passatempos e quarentena no momento pode acabar fortalecendo a associação, mas que tudo depende. É possível, por exemplo, transformar o significado de uma ação específica preventivamente. Ao relatar uma história sobre fermento e quarentena, Hopper me diz, eu poderia passar de uma “atividade de quarentena” para algo associado à produtividade e ao jornalismo, em vez de isolamento e medo.
A criação de mitos pessoais em torno das memórias tem um grande impacto em quão fortes elas são. As histórias que as pessoas contam a si mesmas agora são importantes para o que lembrarão mais tarde. A maioria das memórias desaparece, mas quando as pessoas as incorporam em histórias mais amplas sobre suas vidas, elas têm uma chance muito maior de permanecer.
“A maioria das pessoas tem lembranças muito claras do dia 11 de setembro. O que eles fizeram, como aprenderam sobre isso ”, diz Hirst. “Essas memórias tendem a ser bastante duradouras. Eles não precisam necessariamente ser precisos. Na verdade, eles não foram tão precisos. ” Ele vê várias razões pelas quais as lembranças do Covid-19 serão distintas. Os ataques do 11 de setembro foram “agudos e repentinos”, diz ele, enquanto a pandemia é uma crise prolongada e atualmente interminável. E enquanto os ataques do 11 de setembro ocorreram em aviões e em Nova York e Washington, DC, a experiência nacional foi de horror unido pela perda de vidas. A experiência da pandemia é mais abrangente, mas também mais estratificada. “Para uma parte da população, foi extremamente traumático – é a palavra certa”, diz Hirst. “Mas para outras partes da população, tem sido mais um inconveniente.” Essa disparidade de experiências afetará o que é conhecido como memória coletiva do evento.
“A evidência é que essas emergências médicas de uma forma ou de outra não parecem se tornar parte da história”, diz Hirst. “A geração em particular que passou por isso se lembrará. Mas será transmitido? Na verdade, sou cético ”, diz Hirst. “Mais pessoas morreram por causa da gripe espanhola do que morreram na Primeira Guerra Mundial e na Segunda Guerra Mundial juntas, mas se você pedir às pessoas que listem os eventos mais importantes da história nos últimos 150 anos, ninguém vai mencionar a gripe espanhola. Deslizou completamente de nossa consciência coletiva. ” A gripe de 1918 pode estar na conversa agora, mas apenas porque o Covid-19 está despertando um interesse renovado. No geral, as pessoas decidem o que será lembrado – e como.
Vincular a massa fermentada e outras atividades ao Covid-19 pode ser benéfico, uma maneira de manter presentes as lições desse período difícil. Quando a pandemia termina, Hopper acredita que pode ser curativo desenvolver novas tradições para reconhecer esse período incerto e tentar recuperar as coisas que estamos associando a ele. “Existe o potencial de criar rituais para transformar suas experiências”, diz ele. Por exemplo, assar pão para compartilhar quando for seguro convidar amigos. Talvez use um pouco de Fiona Apple e calças de moletom confortáveis enquanto você o faz. Decidir se lembrar pode ser a melhor maneira de curar.
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