O que também acho interessante é que, se você realmente se interessa por esses debates, fica claro que todos, de ambos os lados do cisma, entendem que estão um pouco errados.

"Você acha que um cachorro-quente é um sanduíche?" Perguntei a um amigo outro dia, em preparação para este artigo.

"Não é o referente mais típico para 'sanduíche'", ponderou. "Mas se alguém dissesse: 'Estamos apenas comendo sanduíches neste evento', não ficaria surpreso se aparecesse e cachorros-quentes fizessem parte da comida".

"Você ficaria surpreso se eles servissem fatias de pizza dobradas ao meio?" Eu perguntei.

"Sim", ele admitiu.

"Como são diferentes dos cachorros-quentes?"

"Eu voltarei para você", disse ele.

"Um cachorro-quente atende a todas as condições necessárias e suficientes para fazer um sanduíche", insistiu outro amigo. "É uma coisa dentro de dois pedaços de pão. A forma do pão não importa. "

"Mas um cachorro-quente não tem dois pedaços de pão", eu disse. "É um pedaço de pão dobrado".

"Sanduíches de metrô nem sempre cortam o caminho todo", ele respondeu. "Mas você acha que esses são sanduíches, certo?"

"Eu acho", eu disse.

Em outras palavras: o que é um "jogo"? Ludwig Wittgenstein foi o primeiro filósofo a abordar essa questão. Ele argumentou que não há característica comum e única em tudo que consideramos um "jogo". Não são regras (quais são as regras do Catch?), Não é competitividade (muitos jogos, como Hanabi e salas de fuga, são colaborativos), não está ganhando e perdendo (ninguém ganha o Tag tradicional), não é divertido (ninguém gosta de Monopólio , vamos lá), não é o envolvimento de habilidades (Roleta) e não é a participação em grupo (Paciência).

Da mesma forma, todos sabemos (ou deveríamos) que, para qualquer conjunto de critérios que definimos para definir um “sanduíche”, os pessimistas podem apresentar uma exceção contra-intuitiva - um sanduíche óbvio ou não-sanduíche para o qual nossa nomenclatura não ' t conta. No entanto, nossa certeza sobre a definição de sanduíche permanece; os casos extremos devem ser condenados.

Isso é brilhante neste questionário, criado por Sarah Drasner, diretora de experiência de desenvolvedor na plataforma de desenvolvedor web Netlify. Clique e você será solicitado a identificar o estado de sanduíche ou não de vários artefatos culinários: uma empanada, um bolinho de sopa, um hambúrguer, um crepe. Com cada novo item, você é forçado a repensar sua definição de "sanduíche"; justamente quando você acha que pode ter um que funcione, o próximo item envia você a embaralhar. É um exercício de humildade - uma ilustração profundamente pessoal de quão difícil é descrever nossas intuições linguísticas e quão mais difícil é adaptá-las à lógica.

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No final, você não recebe uma pontuação. Em vez disso, você é colocado no gráfico de alinhamento sanduíche tradicional com "purista de ingredientes" e "purista estrutural" nos eixos. (Eu tenho um Bem Legal - ou seja, um purista de ingredientes e um purista estrutural nos dois extremos.)

Esta é, penso eu, a maneira correta de abordar o debate sobre cachorro-quente. Certamente, é melhor do que nos discutir em círculos. É claro que as opiniões das pessoas sobre esse assunto provavelmente não serão alteradas com base no raciocínio lógico. A linguagem é nossa única ferramenta para descrever nossas realidades, e é apenas inadequada aqui. Eu acredito profundamente que um rolo de lagosta é um sanduíche e um cachorro-quente não. Eu nunca serei capaz de articular o porquê. Mas eu fortemente, metafisicamente conhecer é esse o caso. Assim como você nunca vai me convencer de que Solitaire não é um jogo.

Então não vamos brigar conosco; não é útil. Por outro lado, é útil permitir que cada um categorize os alimentos da maneira que faz sentido para nós. Talvez a descrição de um cachorro-quente como um sanduíche o ajude a parecer mais familiar para pessoas de partes do mundo onde cachorros-quentes não são comuns. Talvez conceber um cachorro-quente como separado ajude um garoto exigente que não gosta de sanduíches a se sentir bem em comer esse. Suspeito que a maioria das pessoas tenha caído no campo que funciona para elas.